برای آماده کردن یک سخنرانی یا کتاب یا مقاله، همیشه سعی میکنم ده برابر موضوعی که قصد دارم مطرح کنم، اطلاعات جمع کنم. این نسبت گاهی به صد برابر هم میرسد. "جان گونتر" این جملهها را میآورم که این لذت پنهان خود را، با شما شریک شده باشم: *زمستان است و یخبندان رسم همیشه جاودان فصل سرماست. دما که پایین میآید، هر قطره آبی که روی زمین سرد چشم به آسمان دوخته، بلوری میشود و در جا یخ میزند. و انسانهایی که ناچار از قدم زدن در جادههای زندگی هستند گاهی پایشان روی این تودههای بلورین یخ سُر میخورد و کمی جلوتر زمین خوردن را تجربه میکنند. اما نکته اینجاست که هیچکس به محل سُر خوردن خود دقت نمیکند بلکه همیشه نگاهها به جایی دوخته میشود که سر به زمین اصابت کرده است. متن کامل در ادامه مطلب عیب از کجاست؟ غیبت او بیدلیل نیست چون ذاتاً آفتاب، به مردم بخیل نیست ما فرع خاک پای تو هستیم ـ ای حبیب! ـ خاکی که سر به سجده نیارد، اصیل نیست باید میان کوره بسوزد که گُل کند دل تا میان شعله نیفتد، خلیل نیست جایی که جای پای عروج محمّد(ص) است راهی برای پر زدن جبرئیل نیست بعد از دو نیم کردن دل، پا بر آن گذار این سینه کمتر از وسط رود نیل نیست " رضا جعفری " همانا مردم بنده دنیایند و دین لق لقه ی زبان آنهاست هرجا منافعشان بیشتر تامین شود آنرا میچرخاند و چون به بلا آزمایش شوند، دینداران حقیقی بسیار اندک اند. خصوصیات معیشت غیر دینی: 1- پرخور: انسانیکه در مقابل طعام، که ساده ترین نوع مبارزه با خود است دست و پایش شل میشود، در بلا و آزمایش کم می آورد و خواهد برید. 2- پرخنده: انسانیکه خنده اش بر اثر غفلت است و خنده اش برای فراموش کردن دنیاست. 3- پرخواب: انسانیکه نتواند خوابش را کنترل کند و نیاز داشته باشد که وجودش بهش دستور بدهد نه خودش به وجودش. 4- انسانیکه کمتر خوشنود است: انسانیکه خیلی دیر راضی میشود در مسائل مادی و نگاهش به بالاست. امام خمینی (ره) میفرمایند: اگر میخواهید در دنیا با آرامش زندگی کنید در مادیات به پائین دستت و در معنویات به بالا دستت نگاه کن. 5- پوزش نمیطلبند: اصلا نمیتوانند عذر خواهی کنند. 6- عذر نمیپذیرد: انسان هایی هستند که اگر از آنها عذرخواهی کنید نمیپذیرند (بهترین روش این است که اصلا منتظر نباشی کسی از تو عذرخواهی کند. این سیره اهل بیت است) 7- تنبل در عبادت و فعال در معصیت. 8- آرزوهای دراز دارند و از نفس خود حسابرسی نمیکنند. (از نظر مادی حسابرسی میکنند ولی از نظر معنوی نه) 9- در زندگی برنامه ریزی ندارند. 10- کم خیر و پرگو: زیاد حرف میزنند (آدمیکه زیاد حرف میزند معمولا تو حرفهایش زیاد گناه میکند) 11- شادمان از خوردن است. 12- زیادی مردم در نظرش کم و کمی خودش در نظرش زیاد. 13- اهل بدگویی است، دوست دارد بدی مردم را بگوید. 14- مغرور و خودخواه است، غرور دارد و برای خودش شانیت قائل است. به نفس های خویش در دنیا بهره ای دهید که از این طریق برای انجام امور دینی کمک بگیرید. آنقدر میتوانی از دنیا لذت ببری که گناه نکنی. نسبت به مسائل دنیایی حساس نباش نسبت به مسائل آخرت حساس باش. خصوصیت معیشت دینی: 1- سودمند هستند، اگر با آنها ارتباط برقرار کنید ضرر نمیکنید. 2- شکیبا هستند، اهل گذشتند، از طمع بدشون میاد. 3- بار زحمت مردم را به دوش میگیرند. 4- امامش را میشناسد. 5- مردم با دیدنش یاد خدا می افتند. 6- اعتدال دارد، نه تندرو و نه کندرو است. 7- کار خوب را ولو انک نمیشمارد. 8- پر شرم و کم روست، شرم دارد و مراقب زبانش است. شوخی نابجا نمیکند. 9- بدی ها را نمیبیند. 10- صادق و با وفاست. 11- قشنگ ترین لحظاتش با خداست. 12- توجهش به فرصت های معنوی بیشتر از فرصت های مادی. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «10» | حجةالاسلام انجوی نژاد برخی از مردم فقط یک زندگی خصوصی برای خودشان قائل هستند و تمام مدتی که خداوند به آنها عمر میدهد صرف آمال، امیال، آرزوها و شهرت میکنند، این انسانها انسان های کوچکی هستند و ظرفیتشان زود پر میشود. عوارضی که سراغ انسانهای کوچک می آید: 1- یاس: شخص عادت میکند فقط تلخی های زندگیش را میبیند. 2- فقر: احساس ضعف و ناتوانی میکند. 3- درد: انسان دردزاست، چون بسیار متوقع است. 4- مشغول رؤیاست، وقتی به آرزوهایش نمیرسد در رؤیا بسر میبرد. 5- عدم احساس تواناییهای خود، آدم کوچک تواناییهایش را حس نمیکند. مواظب باشید پیش از آنکه پیکرهایتان از دنیا برود دلهایتان برود زیرا ما باید بدانیم آفریده شده ایم برای آزمایش، امتحان و بلا. / بحارالانوار جلد 78 لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «9» | حجةالاسلام انجوی نژاد کربلا موزه نیست! آموزه است، کربلا فقط جای نالیدن نیست، مجالی است برای بالیدن، اندیشیدن و نگریستن. انسان ها وقتی فاصله دارند حوصله شان زیاد است ولی وقتی نزدیک میشوند حوصله شان کم میشود ولی محبتشان زیاد میشود. نقش عاطفی در معیشت مادی و معنوی ما بسیار پررنگ است. هرکدام از ما در زندگی و یا ادامه زندگی از بنایی غیر از محبت شروع کنیم باختیم و دینداری انسان هم بدون محبت جواب نمیدهد. مومن باید چشمانش طوری باشد که دنیا را بازی ببیند. نقش زیبایی در معیشت مادی و معنوی: 1- زن ذاتا نیاز به زیبایی دارد. 2- در خانه شوهر زن دوست دارد زینت داشته باشد. 3- زنی که آرایش میکند و در معرض نامحرم میرود در عرش لعنت میکنند او را و برکت زندگیش را از بین میبرد. تا به مرحله "تجافی" در دنیا نرسید شهید نمیشوید. (تجافی یعنی نیم خیز شدن) انسان اهل تجافی در زندگی محکم تر، دقیق تر و قدردان تر است. یعنی مثل مردم زندگی کن ولی هیچ وصلی به زمین نداشته باش و آماد رفتن باش. خصوصیت اهل تجافی: همیشه آرزوی رفتن دارد اگرچه برای ماندنش هم برنامه دارد. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «8» | حجةالاسلام انجوی نژاد ما در زندگی به مقام عجز که میرسیم بهترین مقام برای زندگی است. عاجز یعنی کسیکه در پیشگاه خداوند حرفی از خودش ندارد. بعضی وقت ها انسان خودش احساس میکند عاجز است، مجبور میشود به یک قدرت خیلی بالاتر تکیه کند و با او خودش را معرفی کند، لذا برای انسان گفتن: خلیفه الله، جانشین خدا. من و شما عبدی هستیم که اگر به مرحله عجز برسیم بعد از آن می آییم به سراغ شرح صدر یعنی (باز شدن) قدرتمند شدن در صورتی که خودمان را به خدا وصل کنیم. بعضی از مردم قدرتهای مادی ندارند خدا را دارند. بعضی از مردم قدرتهای مادی دارند خدا را ندارند و زمین میخورند. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «7» | حجةالاسلام انجوی نژاد
زندگی، درست مثل یک کوه یخی میماند؛ قسمت پنهانی دارد و قسمت آشکاری. عظمت قسمت پیدای آن، نسبت مستقیمی دارد با قسمتی که نمیبینیم. سخنرانها، به قسمتی از اطلاعات خودشان که جمع کردهاند و در سخنرانی استفاده نمیکنند، میگویند نیروی ذخیره. هر چقدر نیروی ذخیره سخنرانی بیشتر باشد، سخنرانی او مهمتر و فوقالعادهتر خواهد بود و با کمترین تلاش، موفق به تاثیرگذاری خواهد شد. زندگی نیز نیروی ذخیرهای دارد. اگر تنها به اندازه همین 60، 70 سال و در استاندارد یک زندگی متوسط امکانات و تجهیزات فراهم کنید، نباید انتظار فوقالعادهای هم از قسمت پیدای آن داشته باشید. از هر چه دم دست دارید، نهایت استفاده را ببرید؛ چرا که یا مورد استفاده مستقیم شما خواهد بود، یا تبدیل به بخشی از نیروی ذخیره شما خواهد شد. و البته با این نگاه، در هر دو صورت، شما برندهاید.
*عیب جامعه این است که همه میخواهند آدم مهمی باشند، و هیچکس نمیخواهد آدم مفیدی باشد. "چرچیل"
*انسان در حد یک تماشاچی نزول کرده است. از صبح تا شب تماشا میکند. تو با تماشا کردن معنایی نمییابی، باید وارد گود شوی. معنا، داخل گود است. در زندگی شرکت فعالانه داشته باش. "بهاگوان"
*آن چه به بشر امکان زندگی میدهد، تنها عمل است. بشر وجود ندارد مگر در حدی که طرحهای خود را تحقق میبخشد. بنابراین جز مجموعه اعمال خود، جز زندگانی خود، هیچ نیست. شما آزادهاید، پس راه خود را برگزینید، یعنی بیافرینید. "ژان پل سارتر"
*گوشهگیری و کاهلی، روش کسانی است که میگویند: آنچه را من نمیتوانم کرد، دیگران میتوانند بکنند. "ژان پل سارتر"
*نیرومندترین عامل تخریب زندگی، چه فردی و چه اجتماعی، بیاعتنایی به نظم است. روشنترین و محکمترین دلیل بر ضرورت نظم در زندگی، قانونمندی همه اجزای کوچک و بزرگ هستی است که زندگی آدمی هم بخشی از آنها است. "علامه محمدتقی جعفری"
بچهها وقتی سُر میخورند و سقوط میکنند، جایی را که زمین خوردهاند به بزرگترها نشان میدهند و برایشان محلی که سُر خوردن از آنجا شروع شده و مکان لغزیدن هیچ اهمیتی ندارد. انگار این نشانگیری اشتباه از همان زمان کودکی در ذهن ما جا افتاده و طبق عادت یاد گرفتهایم که در مکان وقوع اتفاق دنبال مقصر بگردیم و همیشه نسبت به شرایطی که این اتفاق به خاطر آن رخ داده بیتوجه باشیم. اما این روش کاملا اشتباه است و به خاطر همین اشتباه است که میبینیم یک نفر دایم خطای یکسانی را بارها و بارها در زندگی خود تکرار میکند و باز درس عبرت نمیگیرد. به خاطر همین شیوه غلط برخورد با مشکل است که میبینم همیشه یک عضو از هر خانواده در هر نسل خطای یکسانی را تجربه میکند و همواره در هر محله اتفاقات ناخوشایند مشابهی میافتد. در هر شهر، هر روز عده خاصی حرکات غلط یکسانی را انجام میدهند و به شکلی مشابه مجازات میشوند و باز روز بعد و روزهای بعد آدمهایی شبیه همان قبلیها دوباره همان رفتار غلط را تکرار میکنند و مثل روزهای قبل به همان شکل تاوان پس میدهند و این شیوه غلط هر روز تکرار میشود. "سهیلا ثقفی"
002
003
004
005
006
007
008
009
010
011
012
013
014
015
Design By :
TopBloger.com |